是嗎？那麼......
那些比愛因斯坦更富有的人，有比他更有成就嗎？
那些比國父孫中山更富有的人，對世界有更大的貢獻嗎？
那些比堯舜更富有的昏庸皇帝，有比堯舜更多的光輝往績值得後人歌頌嗎？
有嗎？
財富只是其中一種資源去創造成就，卻非等同財富與成就並立存在。有財富的人不等於有成就。有成就的也不一定靠財富來換取。愛因斯坦的卓越成就在於他的頭腦，孫中山的偉績在於其革命的實踐力，兩者卻也不見得非常非常富有。孟子說理不離堯舜。他倆是古代中國其中二個最貧窮樸素的君王，同時也是最具成就，美譽的君王。因此，財富並非造就成就所必須的。
同時，有愈有成就的人也不等於能從中得到愈多的財富。就如堯舜，他們的成就正是在於他們身為皇帝、君主，而不亭受榮華富貴，反而生活儉樸，絕不浪費百姓的一分一毫，只求能飽。眾多的古代詩人，如詩仙李白，詩聖杜甫，極具文采，詩句隔着光陰的流逝和朝代的轉變飄流至今，仍讓我們印象甚深，琅琅上口。可是，又有哪個，因為其妙筆生花的傑出文采而得到財富、金錢？有多少個詩人是就此鬱鬱而終？可見，兩者之間並不可輕率地劃上一個等號。
說到底，成就可不是一件簡單的事情，簡單得單靠金錢就可以量度。可成就，也不是一件難以做到的事。所謂的成就，就是在整個人生中，作為自己，所做到的好事。一個人的成就，不一定與金錢拉上關係。名聲，影響力，智慧，人格等等，都是左右着一個人的成就。常人的生命大多冗長平淡，也沒有賺得很多的金錢。儘管如此，我們會做過好事，幫助過別人，得到過一些獎狀，為家人煮過一頓窩心暖意的飯宴，養育子女至于成立，也為別人帶來快樂。在這一生中，我們總有我們自己的成就，不論是大，還是小。因為我們已將自己的存在，自己的愛，存活於別人的回憶裡了。這種回憶，這份愛，會重疊累積，如拼圖般，拼成一幅了無止境的美景。所謂的成就，可能，就是因此而值得存在了。那麼，這樣的成就，豈是單靠財富就能夠比較分別出來？
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